[166]
MI DGE BA’I LAS BCU PO DE DAG SPONG BA STE, LAS DE LTA BU NI MIR SKYE BAR ‘GYUR BA’O,,
Эта карма отказа от десяти только что перечисленных плохих поступков, – приводит к рождению человеком. Вид кармы, который приводит вас к рождению в виде существа удовольствия в сфере желаний
[167]
DE LA ‘DOD PA’I KHAMS NA SPYOD PA’I LHAR SKYE BAR ‘GYUR BA’I LAS YOD DE, DE GANG ZHE NA,
И Будда сказал:
Есть карма, из-за которой вы рождаетесь среди существ удовольствия сферы желаний[24]. Вот она:
Перерождение в качестве мирского бога на вершине мира в результате изучения и следования десяти хорошим поступкам
[168]
DE NI DGE BA BCU’I LAS KYI LAM YONGS SU RDZOGS SHING LEGS PAR SBYANGS PA STE,
• Доведение пути десяти хороших поступков до его полного воплощения и мастерское владение им.
[169]
LAS DE LTA BU NI ‘DOD PA’I KHAMS NA SPYOD PA’I LHAR SKYE BAR ‘GYUR BA’O,,
Все это – карма для рождения в качестве существа удовольствия в сфере желаний.
Вид кармы, который приводит вас к рождению в виде существа удовольствия в сфере форм
[170]
DE LA GZUGS KYI KHAMS NA SPYOD PA’I LHAR SKYE PAR {%BAR} GYUR {%’GYUR} BA’I LAS YOD DE, DE GANG ZHE NA,
Будда сказал:
Существует вид кармы, из-за которого вы рождаетесь в сфере существ удовольствия в сфере форм. Вот он:
[171]
DGE BA BCU’I LAS KYI LAM RNAMS LEGS PAR SBYANGS SHING SHIN TU MNYAM PAR BZHAG PA DANG, KHYAD PAR DU SHIN TU ‘PHAGS PA DANG, YONGS SU RDZOGS PAR BYAS PA STE,
Освоение пути десяти хороших поступков; наряду с тем, чтобы стать очень успешным практиком медитации – и доведение этой медитации до чрезвычайно высокого уровня, до ее наиболее полного выражения.
[172]
LAS DE LTA BU NI GZUGS KYI KHAMS NA SPYOD [f. 463a] PA’I LHAR SKYE PAR {%BAR} ‘GYUR BA’O,,
Это вид кармы для рождения в качестве существа удовольствия в сфере форм.
Перерождение на небесах сферы форм от благости и хорошей медитации Вид кармы, который приводит вас к рождению в качестве существа удовольствия в бесформенной сфере
[173]
DE LA GZUGS MED PA’I KHAMS NA SPYOD PA’I LHAR SKYE BAR ‘GYUR BA’I LAS YOD DE, DE GANG ZHE NA,
И тогда Будда сказал:
Существует вид кармы, из-за которой вы рождаетесь в бесформенной сфере существами удовольствия. Вот он:
[174]
GZUGS MED PA’I SNYOMS PAR ‘JUG PA BZHI STE, GZUGS KYI ‘DU SHES RNAMS LAS RNAM PA THAMS CAD DU YANG DAG PAR ‘DAS TE, THOGS PA’I ‘DU SHES RNAMS MED PAR GYUR CING SNA TSOGS KYI ‘DU SHES RNAMS YID LA MI BYED PAS NAM MKHA’ MTHA’ YAS SO SNYAM NAS NAM MKHA’ YAS SKYE MCHED RDZOGS PAR BYAS TE GNAS PA DANG,
• Для этого вы должны в этой жизни почти постоянно пребывать в одной из четырех различных медитаций бесформенной сферы:
Перерождение на небесах бесформенной сферы от четырех типов глубокой медитации
(1) В первой мы полностью выходим за пределы всех представлений о физическом: у нас нет восприятия чего-либо конкретного, и мы не позволяем нашему уму предаваться множеству различных мыслей. В нас возникает чувство, которое говорит: «Все это похоже на безграничное пространство»; и с этим мы достигаем того состояния ума, которое известно как «Безграничное пространство», – и мы остаемся в этом состоянии.
[175]
RNAM PA THAMS CAD DU NAM MKHA’ MTHA’ YAS SKYE MCHED LAS YANG DAG PAR ‘DAS TE, RNAM PAR SHES PA MTHA’ YAS SO SNYAM NAS RNAM SHES MTHA’ YAS SKYE MCHED RDZOGS PAR BYAS TE GNAS PA DANG,
(2) Во втором случае мы полностью выходим за пределы состояния ума «Безграничное пространство». В нас появляется чувство, которое говорит: «Это все как безграничная осознанность», и с этим мы достигли состояния ума, известного как «Безграничная осознанность», – и мы остаемся в этом состоянии.
[176]
RNAM PA THAMS CAD DU RNAM SHES MTHA’ YAS SKYE MCHED LAS YANG DAG PAR ‘DAS TE, CI YANG MED DO SNYAM NAS CI YANG MED PA’I SKYE MCHED RDZOGS PAR BYAS TE GNAS PA DANG,
(3) В третьем случае мы полностью выходим за пределы состояния ума «Безграничная осознанность». В нас возникает чувство, которое говорит: «Нет ничего вообще», и с этим мы достигли состояния ума, известного как «Ничего вообще», и остаемся в этом состоянии.
[177]
RNAM PA THAMS CAD DU CI YANG MED PA’I SKYE MCHED LAS YANG DAG PAR ‘DAS TE, ‘DU SHES MED ‘DU SHES MED MIN SKYE MCHED RDZOGS PAR BYAS TE GNAS PA STE,
(4) В четвертом случае мы полностью выходим за пределы состояния ума «Ничего вообще». В нас возникает чувство, которое говорит: «Нет ничего, о чем думать, и нет ничего, о чем не думать», и с этим мы достигли этого самого состояния – и остаемся в нем.
[178]
LAS DE LTA BU NI GZUGS MED PA’I KHAMS LA SPYOD PA’I LHAR SKYE BAR ‘GYUR BA’O,,
Все это – вид кармы для рождения в качестве существа удовольствия в бесформенной сфере. Виды кармы которые совершены, но не накоплены
[179]
DE LA BYAS LA MA BSAGS PA’I LAS YOD DE, DE GANG ZHE NA [f. 463b],
Будда продолжил:
Есть виды кармы, которые совершаются, но не накапливаются. Вот список:
[180]
BYAS NAS NGO TSA BAR ‘DZIN PA DANG, ‘GYOD PA DANG, SMOD PA DANG, ‘CHAGS PA DANG, MTHOL BA DANG, SPONG BA DANG, PHYIN CHAD MI BYED PAR SDOM PA STE,
• Случаи, когда мы совершаем негативный поступок, но потом нам становится стыдно за себя.
Первый закон кармы из всех: вы получаете то, что отдаете
• Случаи, когда мы совершаем негативный поступок, но потом порицаем себя.
• Случаи, когда мы совершаем негативный поступок, но потом признаемся в нем кому-то.
• Случаи, когда мы совершаем негативный поступок, но потом заявляем об этом обществу.
• Случаи, когда мы совершаем негативный поступок, но впоследствии воздерживаемся от его повторения.
• Случаи, когда мы совершаем негативный поступок, но стараемся сдерживать себя в будущем.
[181]
LAS DE LTA BU NI BYAS LA MA BSAGS PA’O,,
Все это – виды кармы, которые совершаются, но не накапливаются. Виды кармы, которые накоплены, но не совершены
[182]
DE LA BSAGS LA MA BYAS PA’I LAS YOD DE, DE GANG ZHE NA,
Будда продолжил:
Есть виды кармы, которые накапливаются, но не совершаются. Вот список:
[183]
LAS GANG LUS KYIS YONGS SU RDZOGS PAR BYAS PA STE, SEMS KYIS YONGS SU RDZOGS PAR BYAS SHING TSIG TU YANG LAS ‘DI BYA’O ZHES SMRAS LA DE MA BYAS PA STE,
• Вы решаете, что предпримете и доведете до конца какое-то физическое действие, но затем не делаете этого.
• Вы решаете, что предпримете и доведете до конца определенные мысли, но затем не делаете этого.
• Вы решаете, что вы предпримете и доведете до конца, сказав определенные слова другому человеку, но затем не делаете этого.
[184]
LAS DE LTA BU NI BSAGS LAM {%LA MA} BYAS PA’O,,
Все это – виды кармы, которые накапливаются, но не совершаются.